“Apologia Chrystyanizmu i sztuka w powieści Henryka Sienkiewicza: «Quo vadis»” (1900)

L’arte e l’apologia cristiana nel Quo vadis di Enrico Sienkievicz

A. L’Edizione:      B. Altre Edizioni:     C. Saggi critici:

D. Recensioni      E. Saggi collegati:


 

C. Articoli e Saggi critici (continua):

G. Kranz Europas christliche Literatur von 1500 bis heute”, vol. 2, F. Schöningh, Paderborn 1968, pag. 621;

J Krzyżanowski Poklosie Sienkiewiczowskie: Szkice literackie”, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1973, pag. 333;

– F. Turvasi (a cura di) “Lettere a Pestalozza” in  “Fonti e documenti”, Centro Studi per la Storia del Modernismo, Urbino, a.III (1974), pag. 1064;

– J.Z. Jakubowski “Przeglad humanistyczny”, vol. 22, Państwowe Wydawn. Naukowe, Warszawa 1978, pag. 156;

– I.K. Gorskiĭ “O Sienkiewiczu i Wiesiełowskim”, Państwowe Wydawn. Naukowe, Warszawa 1986, pagg. 281-282;

– L. Ludorowski “Sztuka opowiadania w Ogniem i mieczem Henryka Sienkiewicza”,  Państwowe Wydawn. Naukowe, Warszawa 1986, pagg. 137, 141;

– G. Bertone “La Letteratura ligure: il Novecento”, vol. 2, Costa & Nolan, Genova 1988, pag. 396;

– L. Ludorowski “Motywy religijne w twórczości Henryka Sienkiewicza”, Kieleckie Towarzystwo Naukowe, Kielce 1988, pag. 139, 151;

– “Ricerche per la storia religiosa di Roma”, voll. 7-8, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 1988, pag. 297;

– G. Tortorelli “Studi di storia dell’editoria italiana”, Pàtron editore, Bologna 1989, pag. 75;

– S. Pivato “Clericalismo e laicismo nella cultura popolare italiana”, F. Angeli, Milano 1990, pag. 112;

– S. Accame  “Scritti minori” , Vol. II, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 1990, pag. 821;

– L. Ludorowski “Powieść polska XIX wieku: interpretacje i analizy”, Wydawn. Universitetu Marii Curie-Sklodowskiej, Lublin 1992, pag. 189;

– “Roczniki humanistyczne”, vol. 46, edd. 3-5, 1999, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Wydział Historyczno-Filologiczny, Lublin 1999, pag. 22;

– M.E. Colantoni “Bibliografia” (a cura di) in “Edizione Mondadori, Oscar classici, Milano 2011, pag. xx;

– A. Cavaglion “Ebrei senza saperlo”, L’Ancora del Mediterraneo, Napoli 2002, pag. 167;- W. Filler “Quo vadis? : od Nobla do Kawalerowicza”, Stelko, Warszawa 2001, pagg. 21, 31;

– J. Axer, M. Bokszczanin “Z Rzymu do Rzymu”, Ośrodek Badań nad Tradycją Antyczną (OBTA), Uniwersytet Warszawski: Unia Wydawnicza “Verum”, Warszawa 2002, pag. 191;

– M. Cusinato “Contributo allo studio di Giovanni Milanese, sacerdote, educatore, intellettuale trevigiano del secondo Ottocento”, Tesi di laurea, Università degli Studi di Padova, Facoltà di Scienze della Formazione, A.A.. 2002-2003, pag. 127;

– A. Zambarbieri “Introduzione” a “Conferenze sul Santo di Semeria” in P. Marangon (a cura di) “Antonio Fogazzaro e il modernismo”, Accademia Olimpica, Vicenza 2003, pag. 56;

– S. Pagano ” Inediti su celebri «modernisti» barnabiti dalla Segretariola di Pio X e da altre fonti vaticane” in “Barnabiti studi”, n. 22 (2005), pag. 68;

– A. Cavaglion “Il senso dell’arca“, L’Ancora del Mediterraneo, Napoli 2006, pag. 118;

– R. Murri “Carteggio. Lettere a Murri” (a cura di L. Bedeschi), vol. IV, Storia e Letteratura, Roma 2006, pagg. 40, 150, 162;

– P. Pombeni “Il primo De Gasperi: la formazione di un leader politico”, Il Mulino, Bologna 2007, pag. 59;

– P. Pombeni “la formazione e il periodo trentino (1881-1918)” in “Alcide De Gasperi”, (a cura di I. Canavero, F. Malgeri, P.L. Ballini), vol. 1, Fondazione “Alcide de Gasperi” per la pace e la cooperazione internazionale, Rubbettino, Soveria Mannelli (Catanzaro) 2009, pag. 68;

– L. Boulerie  “Le Romantisme français et l’Antiquité romaine. Literature“, Mémoire présenté en vue de l’obtention du grade de Docteur de l’Université d’Angers Sous le label de l’Université Nantes Angers Le Mans, 25 juin 2013, Discipline: Littérature française, Spécialité: littérature du XIXe siècle, pag. 192;

J. F.-M. Palomeque “Historia de un mito ultramontano: ¿Quo Vadis? y la cuestión romana“, Tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid, Facultad de GeografÍa e Historia, Departamento de Historia Contemporánea”, Madrid, a.a. 2015, pag. 700;

– A. Katarzyńska “Literackie przejawy apologii chrześcijaństwa. Studium na wybranych przykładach” in A. Małek, Ł. Rzepka “Ad extra – Ad intra. Oblicza apologii”, Koło Naukowe Teologów,
Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, Krakowie 2017, pag. 126;

– E. Gagetti, R. De Berti “La fortuna di Quo Vadis in Italia nel primo quarto del Novecento. Edizioni illustrate e paratesti cinematografici” in “Quo Vadis. La prima opera transmediale”, Atti del convegno, Roma 14-15 novembre 2016 (a cura di E.  Gagetti e M. Woźniak), Accademia Polacca delle Scienze e Centro di Studi, Roma 2017, pag. 134;

– L. Bernardini “Non (solo) Quo Vadis. Note sulla ricezione italiana delle opere di Henryk Sienkiewicz” in “Quo Vadis. La prima opera transmediale”, Atti del convegno, Roma 14-15 novembre 2016 (a cura di E.  Gagetti e M. Woźniak), Accademia Polacca delle Scienze e Centro di Studi, Roma 2017, pag. 212;

 

(torna a pag. 1)                                                                                        (segue a pag. 3)

 [Ultimo aggiornamento: 19.12.2020, alle ore 10:00]

Immagini collegate:

1 2 3